京剧电影《红楼二尤》是荀派艺术大成之作，中国京剧艺术基金会原理事长、著名京剧表演艺术家刘长瑜作为《红楼二尤》的舞台版导演，对影片的拍摄倾注了心血，也出席了电影《红楼二尤》的首映礼，向观众解读了影片对“美”的展现：“主角们的美是敢于抵抗的内心美，这种美丽也通过电影的形式得到了放大。”荀慧生先生的嫡孙、《红楼二尤》电影导演荀皓给予了电影这一艺术形式的肯定，“电影是写实的，京剧却是写意、虚拟的，电影便是在虚实之间去融合。”在京剧舞台艺术与电影艺术的相互磨合中，体现的不仅是京剧艺术的传承与发展，更折射了京剧文化的巨大魅力与包容性——历经二百年的京剧艺术在现代电影技术的重新构建下，更显活力与蓬勃，也呈现了其不断求变的发展初心。

多位业界人士表示，《封神第一部》推动中国神话史诗类型的新发展，在角色塑造、文化传承等方面展现了新突破，代表了中国电影工业化的新成就。同时，期待影片正式上映后受到观众的欢迎和市场的认可。

但这种节奏符合真实生活，让弱者自揭伤疤反抗强权，需要的不只是勇气，更需要时间与契机，如果不呈现赵寻在指控前的反复无常，那种因强烈的羞耻感而无法言说的灰色隐痛也无从呈现。

自2012年进入影视行业，王森曾担任微电影编剧、导演、影视剧演员、纪录片导演、动画电影制片人、动画电影项目运营等多重角色，作为湖州市作家协会会员、德清县作协理事的一员，2016年王森出版首部长篇小说《青春不言败》。2022年王森的湖州莫客影视文化有限公司入驻德清康乾街道莫干山AI影视城，王森与团队已经有多部影视项目正在筹备运作中。

你刚才提到，在如今影像记录设备门槛如此之低的情况下，是不是每个人都可以做自己的民族志电影？当然了，我觉得确实每个人都可以做自己的民族志电影，但问题在于好像大家都很忙，没有时间。这是一个非常麻烦的问题，因为民族志电影这种类型的电影（包括民族志和纪录片）没有时间的沉淀其实是很难的。我所说时间的沉淀是什么？也许是非常长的时间跨度，五年、十年。你每次到那个地方拍摄的时候，是不是会有足够长的时间待在那里。我觉得这才是最关键的问题，不是大家有了设备就可以拍民族志电影了。

武鸣的山歌资源丰富，爱唱山歌的群众也很多。2010年5月，武鸣成立了山歌协会，在城区最繁华的路段开设“武鸣壮乡歌圩”，在13个乡镇设分会，在各乡镇设立山歌日。武鸣还以培养非遗传承人为抓手，每年开展歌手评选活动，国家级、自治区级和市级山歌传承人均有传承的经费补贴，“武鸣壮乡歌圩”也有了经费支持……一招接一招，让武鸣的山歌后继有人、越唱越响亮。