“那个年代，后来，想起来，像传说。传说很多人听过。那些真真假假，混在一起的事，没人知道最后怎样了。传说，我听过，看过。我看到传说里的人，老了，白了头髪。”

正如安德烈·巴赞所言“电影最终改变了生活，当然生活毕竟还是生活”。当老年题材电影沦为一种吸睛的范式，那么必然失去了生命与生活本身的厚重，倘使这种厚重感趋于式微，试问影片最终给我们留下的是什么？

在中传活动现场，有一位同学为成龙大哥准备了一份很有意义的礼物——大哥的“受伤图鉴”。一张印有成龙大哥的图上，密密麻麻标记了大哥在60年从影生涯中受过的伤。杨子导演看到图后透露，大哥拍《龙马精神》时也增加了新伤，“大哥的肩膀、胳膊、脚掌，被马踢被马踩，都有新的伤”。同学听后很感慨，“这个礼物只能装下您一部分受过的伤，但装不下您全部的精彩人生”。

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追求美和表现美是艺术的共性，更是电影艺术的鲜明特征。观众是怀着审美的心理来观看电影的。人们观看银幕上的画面、故事、人物、情节，是对美的欣赏和追求。形式不仅是艺术内容的外在表现，本身也与艺术内容合为一体，互为补充，相互托举，没有无形式的内容，也没有无内容的形式。美好的艺术形式不仅丰富了内容的表述，还往往具有自身的美学和哲学的价值。形式一定要多样化，要丰富多彩，“一花独放不是春，百花齐放春满园”。要不断地创新艺术形式，不忘本来，吸收外来，面向未来，在继承中转化，在学习中超越，用更多、更新、更美的艺术形式，表现中华文化博大精深的内容。用世界共同的电影审美语言，讲好中国故事，传播好中国声音，努力塑造可信、可爱、可敬的中国形象。

白江波始终装傻，他明明知道白晓晨不是自己的儿子，可是他依旧亲切地喊白晓晨为儿子。陈书婷又给白江波出主意，白江波得罪了徐江，徐江把白江波的命给了断了，陈书婷得知这个消息，一点也不悲伤，甚至看不到一点点伤心的痕迹，或许她心中还有一种报复的愉快。